de Nederlandse Boekengids

Als fundamenteel onderzoeker heb je een vast geloof in de mogelijkheid om de werkelijkheid in kaart te brengen, te begrijpen en er rationeel naar te handelen. En voor een belangrijk deel is dat waar. ‘Waar’ in de zin dat ons bestaan wordt geregeerd door werkelijkheid, die wij continu bevestigen met onze zintuigen (of met verlengstukken daarvan). Dit zou je de objectieve wereld kunnen noemen. Zo weten we dat een vliegtuig je snel van A naar B kan brengen door op

Het is moeilijk om open te vertellen over seks. Praten over de geluiden die je buren maken, over wat voor belachelijks de Cosmopolitan voorschrijft of een rare Tinderdate – dat gaat nog wel. Maar over de gevoelens en onzekerheden die daarbij kwamen kijken? Over of het normaal is niet naakt Twister te willen spelen met onbekenden, stiekem jaloers te zijn op Heleen van Royen, of nog nooit een vibrator van dichtbij te hebben gezien? Dat gesprek is moeilijker. Praten of

Of varianten daarop. ‘Ik kijk alleen maar televisie.’ Over zijn belezenheid: ‘Een dunne lappendeken.’ Over zijn bibliotheek: ‘Een allegaartje.’ Over zijn dissertatie (Soldaat en krijger): ‘Een totaal amateuristisch boek.’ Even bladeren in zijn bibliografie, opgenomen in het vriendenboek Een tachtiger (Amsterdam 2017), volstaat om beter te weten. Die bevat 560 nummers, met grote boeken als Verdeel en heers (1991), Europa’s koloniale eeuw (2002), Frankrijk in oorlog (2006) en, zijn laatste, Scheffer, Renan, Psichari (2017). Maar er staan ook belangrijke bundels

De onlangs begonnen rechtszaak tegen Saleh Abdeslam, een van de daders van het bloedbad in het Bataclan-theater in Parijs, roept de vraag op wat hedendaagse jihadisten in Europa in ’s hemelsnaam bezielt. Hun acties liegen er niet om. De zelfmoordaanslag op Bataclan en het Stade de France in Parijs in november 2015 eiste 137 doden, inclusief daders; in januari schoten jihadisten een aantal redactieleden van het tijdschrift Charlie Hebdo en klanten van een joodse supermarkt in Parijs dood; daarbij vielen