Wil je mijn werk steunen? Laat je waardering dan blijken door een donatie te doen! Zo kan ik mijn werk voortzetten en help je onafhankelijke journalistiek in stand te houden.
Zij leerden zichzelf het 19e-eeuwse Deens om Søren Kierkegaard toegankelijk te maken voor Nederlandse lezers. Nu de laatste bundel met toespraken van de filosoof is verschenen, blikken vertalers Lineke Buijs (76) en Andries Visser (77) uit Usquert terug. “We waren het vaak oneens. Ik heb zelfs weleens overwogen om hem met een koekenpan te slaan,” zegt Buijs lachend.
Eigenlijk voelt hij zich vooral een kluizenaar. Daarom wil hij niet precies zeggen waar hij woont. “Ik wil hier geen pottenkijkers,” benadrukt Richard Gerrits (68) uit gemeente Landgraaf. Ook een fotograaf is niet welkom, zijn dochter kan wel een mooi plaatje schieten.
Een kerktoren die een andere naam heeft dan de kerk waar ze toebehoort, kom je niet overal tegen. Toch zijn die te vinden en wel in Oost-Groningen. En om het nog ingewikkelder te maken: torens van verschillende kerken hebben dezelfde naam: Juffertoren. Ze stonden in Schildwolde, Onstwedde en Holwierde.
De Tweede Kamer nam deze week een motie aan om te verhinderen dat kinderen na overlijden van hun ouders, op straat komen te staan. Dit scenario werd voor Devon Kimah (19) uit Rotterdam bijna werkelijkheid.
Snuny, Irak – 2010. Babo gaat weg. Niet zoals anders, voor drie maanden. Nee, misschien wel voorgoed.
In Frankrijk staat de verhouding tussen de islam en de seculiere samenleving de laatste jaren steeds meer onder druk. Het abaja-verbod scherpt deze tegenstellingen nog verder aan. Ook in Roubaix is dat voelbaar, waar de meerderheid van de inwoners een islamitische achtergrond heeft. “De abaja wordt onterecht aan de islam gekoppeld.” Door: Louise Lefèvre en Hendrina de Graaf