Wie vandaag ironie bedrijft of anderszins fantasie opwerpt, overhandigt voor zijn eigen bestwil de ontvanger tegelijkertijd een disclaimer (let op, dit is een grap!), een verantwoording (dit is waarom ik de grap maak) en een uitleg (en dit wil ik ermee zeggen). Waarom? Voor je er erg in hebt hang je in het zwaard van de puriteinse eendimensionalisten, en hun leger rukt op.
Lees verder
Het zijn nogal klassieke kerkelijke producten waarmee cabaretier Herman Finkers en musicus Hanna Rijken de wetten van ontkerkelijking en secularisatie tarten. In “hun” kerken geen flitsende mediashow maar een gregoriaanse mis en een choral evensong. En toch blijft geen bank of stoel onbezet.
Lees verder
Wel of geen Gouden Eeuw, that’s the question. Volgens de geschiedenisboeken zijn we vooral innovatief en gezegend met een grote handelsgeest, constateert hoogleraar Amade M’charek. Maar hoe zit het dan met de honderden lijken die nog elk jaar aanspoelen op het strand van Zarzis? “Laten we het gesprek over ons koloniale verleden nu gewoon eens op een volwassen manier met elkaar gaan voeren.” Beeld Dirk Gillissen
Lees verderRotterdam mag dan sinds dit jaar niet meer de lijst aanvoeren van armste steden van Nederland, nog altijd leven er 40.000 kinderen in armoede. Uit solidariteit met hen leeft Vanessa Umboh, naar eigen zeggen Rotterdamse bekendste arme, zelf al een paar jaar van 28 euro per week. “Mijn kinderen hebben ook geen keuze, snap je?”
Lees verder
Was die Nashville-actie nu een terloopse oprisping van een paar naïeve huis-tuin-en-keukentheologen? Of legt het document de diepere driften van christelijke hardliners bloot? Arjan Baan, één van de initiatiefnemers in Nederland: “Het beangstigende van deze tijd vind ik dat we bedwelmd worden door Babylon. Dat christenen zich over twintig jaar achter het oor krabben en roepen: hoe hebben we in vredesnaam homoseksualiteit in onze kerken toegelaten?”
Lees verder