Moslim en lesbisch: ‘Mijn ouders denken dat mijn vriendin gewoon een goede collega is.’
“Mijn vader zei toen ik klein was altijd dat we allemaal kinderen van Allah zijn. Maar ik weet zeker dat de hel losbreekt als ik vertel dat ik op vrouwen val.”
religie
Lees verder
Gepokt en gemazeld in de Gereformeerde Gezindte
Oud-SGP-fractievoorzitter Bas van der Vlies (77) groeide op in een tijd van lange haren, moderne muziek en opstand tegen het gezag. Hij kreeg er innerlijke weerstand tegen en bouwde mee aan de reformatorische zuil. Toch is zijn overtuiging: “Alleen de vreze des Heeren doet wijken van alle kwaad”. Een portret.
Na de Amazonesynode: Een open brief aan bisschop Mutsaerts van Den Bosch (en zijn papegaai)
Er is (relatief) veel geschreven over de Pan-Amazone Synode, die in oktober in het Vaticaan werd gehouden, maar in al die artikelen ging het nauwelijks of niet over de Amazonebewoners zelf, de inheemse volken en al die miljoenen anderen die wonen en werken in de steden en langs de rivieren.
Niemand begrijpt de godsdienstvrijheid
Nu de Raad van State meent dat het door de Partij voor de Dieren voorgestelde, wettelijke verbod op ritueel slachten de godsdienstvrijheid te veel aantast, is het goed om nog eens te kijken wat godsdienstvrijheid eigenlijk is en welke rechten je eraan kunt onlenen. De kern van de zaak: wie de scheiding van kerk en staat niet erkent, vergrijpt zich aan ons aller godsdienstvrijheid.
Stop nu eindelijk met die rituele slachtpartij
Ritueel slachten is een onbeschaafde en ongeoorloofde vorm van dierenkwelling zonder enige redelijke verontschuldiging. Maar een onheilige kongsie van gelovigen zet zich na bijna een decennium van vruchteloze discussie nog altijd schrap, met een ondeugdelijk beroep op de godsdienstvrijheid.
Er wringt iets in de reacties op “Christchurch”
Schokkend was de moordpartij van vrijdag op onschuldige moslims in Christchurch, Nieuw Zeeland. Heftig zijn de reacties, ook in Nederland. Burgemeesters vlogen naar moskeeën om hun medeleven te betuigen. Maar waarom eigenlijk? Geen Nederlander, moslim of niet, was direct betrokken, dus wat maakte dit geval zo bijzonder? En wat zegt dat over hoe “wij” tegen minderheden aankijken?