Het toerisme in Griekenland heeft zich dit jaar hersteld na twee moeilijke coronajaren. Ik spendeerde drie dagen in Athene als journalist/toerist en deed er de onderstaande persoonlijk verwoorde impressies op.
Liefde gaat door de maag en dat weet deze journalist maar al te goed. Maar hoe is het gesteld met onze culturele houding ten opzichte van voedsel? Moeten we echt Hollandse haring happen, of mag die ook over de grens zijn gevangen?
Steeds meer landen willen waken voor hun eigen identiteit. Door verengelsing en migratie versmelten culturen en worden culturele verschillen steeds scherper blootgelegd. Maar taalkundig zwaait het chauvinisme nog duidelijk de scepter. In ieder geval in Frankrijk.
Stefan (27, niet zijn echte naam) heeft een bijzondere hobby. Uit verveling begon hij een Instagramaccount voor zijn voeten. Dat mondde al snel uit tot een ietwat uitgebreid project waarmee hij een voor hem nog onbekende fetisj-scene betrad. Inmiddels doet hij het al ruim een jaar. Deze journalist sprak met hem over zijn opmerkelijke “project”.
Op 31 maart 2012 trok Bachās populairste meesterwerk weer vele toehoorders naar de Grote- of Sint-MichaĆ«lskerk in Zwolle. In de week daarvoor maakte ik een sfeerverslag van de repetities en voerde gesprekken met verschillende betrokkenen: de dirigenten Wolfried Kaper en Wouter Verhage, enkele koorzangers, violist Rob Engels en bariton Robbert Muuse die tekende voor de Christuspartij.
Uit Eva Meijers boek Dierentalen worden we niets wijzer over dierentalen of zelfs maar over taal. In plaats daarvan slijt ze met meer geloofsijver dan begrip de boodschap dat dieren onze gelijken zijn. Zo beschadigt ze niet alleen het serieuze dierenonderzoek maar ook de dieren. Die krijgen, tragisch genoeg, bij āfilosofenā als Meijer geen enkele kans om gewoon dier te zijn. Het dier is medeburger en moet stemmen.